NARCO-MAR. Capitolo 63. Il terremoto e l'indemoniato





Il terremoto è stato l'evento più spaventoso che hanno vissuto la costa meridionale di La Esperanza e il nord di El Maní. L'effetto psicologico era più grave dell'effetto fisico. Gli edifici alti stavano crollando o rompendosi e questi edifici erano diventati il ​​simbolo del potere economico. I tuguri di legno e zinco dei poveri erano meno rovinati delle lussuose ville, delle lussuose ville di cemento dei milionari, che li avevano per le vacanze o per vivere in un paradiso privato di fronte all'oceano.

Sono state contate più di 700 morti, ma scuole, college, ospedali, strade e attività commerciali sono crollate.

Il presidente del paese che era in viaggio è arrivato immediatamente nell'area del disastro.

A differenza di altri terremoti nel Pacifico, ha avuto origine a pochi chilometri da Pedernales, ma ha distrutto edifici lungo 1000 km della costa dell'Ecuador.

Questi terremoti, frequenti nel Pacifico sudamericano, hanno a che fare con la collisione delle placche tettoniche, in cui la placca del Pacifico e la placca sudamericana o di Nazca si sono scontrate per millenni e hanno dato origine alle Ande, e sono stati così gravi che dapprima il Rio delle Amazzoni sfociò nel Pacifico, ma questi terremoti diedero origine alle enormi montagne delle Ande sudamericane. Hanno un'altitudine media su migliaia di chilometri di oltre 3000 metri sul livello del mare, qui si trovano le due capitali più alte del mondo, La Paz in Bolivia e Quito in Ecuador.

Nel manga, pochi mesi prima del terremoto, c'era una psicosi collettiva tra le giovani donne della scuola, la maggioranza delle quali erano nere. La dottoressa Máxima, che all'epoca lavorava a Trinidad, andò con altri medici della zona per assistere a questo fenomeno insolito, dove più di un centinaio di ragazze andarono in delirio e annunciarono che si stava avvicinando un grande disastro naturale.

I medici erano convinti che fosse un problema psicologico. tipici della cultura nera, fedeli praticanti della Macumba, religione portata dall'Africa dagli schiavi. che si diffuse in Sudamerica. mentre Budu e Santeria si diffusero nei Caraibi.

Nella Macumba c'erano riti che creavano uno stato di catarsi, in cui attraverso la danza, l'alcol, la musica dei tamburi e il canto, i seguaci entravano in trance e quelle ragazze potevano vedere un mondo parallelo, dove le anime dei vivi e dei morti comunicano, dove il presente, il passato e il futuro convivono in un tempo - spazio diverso.

"È una psicosi collettiva, dove la magia prende il sopravvento sulle menti delle ragazze", ha detto il medico che ha scritto il rapporto per il ministero dell'Istruzione e della Salute.

"Ciò che ha attirato la mia attenzione", ha detto il dottor Máxima, "è il modo in cui le ragazze vengono infettate così rapidamente, ma non gli uomini, e prevedono un grande disastro naturale".

-Siamo solo psicologi, e medici, non siamo parapsicologi- disse lo psicopedagogista del Collegio- Non ne so niente.

- Mio padre che era medico nella città di El Salado, che è una vicina - ha detto Máxima - mi ha detto che c'erano persone che con musica e balli sfrenati entravano in uno stato di convulsioni e perdita di coscienza, che si chiama Baile de San Vito, o circa, perché fin dall'epoca coloniale, alla Fiesta de San Vitorio, un santo che non conosco né ho visto, erano soliti celebrare questa cerimonia i neri. Lì si sono verificate queste psicosi collettive che, come accade con le ragazze, entrano in uno stato convulso, incontrollabile. Anche quando ci sono infezioni batteriche che colpiscono il cervello, o quando c'è anossia per mancanza di ossigeno nel cervello, può verificarsi quella che in termini medicinali chiamiamo distonia neurovegetativa, in cui ogni occhio si muove in direzioni diverse, oppure ogni crampo muscolare e crampi si muove da solo, senza apparente collegamento con gli altri muscoli, questo in medicina lo chiamiamo anche Danza di San Vito o kernicterus

"La cosa sorprendente di tutto questo", ha detto uno degli insegnanti neri, che a quanto pare lo sapeva molto bene, "è che le ragazze dicono che sta arrivando un terribile terremoto". Non so davvero in che mondo viviamo.

"Da parte mia", ha detto il medico che ha scritto il rapporto, "credo che si tratti di una psicosi collettiva, niente di più".

Máxima ha ricordato quegli eventi mentre passeggiava per le strade di Las Mangas, dove la distruzione fu totale, i militari costruirono un campo profughi, con numerose tende blu donate dalla Cina. In quel luogo così come sul fronte dell'isola di San Miguel, furono costruiti due campi, c'erano più di 3000 persone che ora vivevano l'una accanto all'altra, mangiavano in mense collettive, sotto tende, avevano servizi igienici e docce comuni, reti metallo che li separava dal mondo esterno, presidiato dai militari, per evitare i ladri, tutti andavano e venivano firmando un registro.

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